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2007-10-31
『びんご むかしばなし� 戮鯑匹�
軽音楽・お笑い・演劇と、自己の志向に沿い、それに忠実に生きてきた私にとって平成14年の「一旦、全てを吐き出してしまった事件」は苦悩に清々しさを伴う不思議な事件であった。そこで帰郷し、まがいなりにも真っ当に生きるふりをしてみたものの、いつのまにかバンド・音楽活動を再開しており、気付けば回りに面白い人たちが集まっていたのである。これは何とかしなければ、この才気あふれる方々に失礼ではないのか。ということで、劇団ヒルバラを立ち上げるに至ったわけであるが、その第2回公演において、日本の民話をとりあげるという構想から、地元である備後の民話を研究するなかで出会ったのが、『びんご むかしばなし』である。
備後にはどんな民話があるのかと軽い気持ちで手にしたこの作品は、備後地方一円のむかしばなしが収録されているわけであるが、不条理な分析をライフワークとする私にとってその内容はまさに弄り界の秘宝であった。
まず取り上げたいのが、『すっぽんのおん念』である。左官職人の波造が渕の主であろう大きなスッポンを釣り、家で料理して食べようと出刃包丁を古井戸のそばで磨いたが、包丁を井戸に落としてしまう。そこで、スッポンに「元の渕にもどしてやるから包丁をとってきてくれ」と頼むと、スッポンは波造の言葉を信じたのかうれしそうにうなずき、苦労して探し包丁をくわえてあがってきた。しかし、波造は包丁を受け取った瞬間、スッポンの首をはねてしまう。ここから、おん念が波造を苦しめる典型的なパターンであるが、それが惨い。スッポンを食べた波造は次の夜明けごろに水を飲もうと井戸に行ったところ、昨日包丁ではねたスッポンの首に左手をかまれる。七日目の朝になり、やっとスッポンは離れるが、波造は寝たきりになり、翌年スッポンの首をはねた同じ日同じ時刻に突然気が狂ってスッポンを殺した包丁を首にグイッと差し込んで自殺してしまう。
恐るべし、スッポンの怨念である。
さらに、またその翌年、元気だったかわいい一人息子が、同じ日同じ時刻に気が狂いその包丁で命を絶ってしまうのである。
とにかく、一刻も早くその包丁を捨てろ！
物語に出てきたと思ったら、２行で殺されてしまった一人息子の怨念も相当なものだろう。何せ２行だ。そして、この物語はこう締めくくられる。
「これを見た波造の妻は、スッポンの怨念に恐れおののき、四国八十八箇所めぐりの旅に出かけ、その後波造の妻がどうなったのかを知る人はだれもいません。」
誰か教えてくれ！
残酷な話は民話にはよくあるが、最終的に波造一家は誰もいなくなる。相当ブラックな話であった。
さらに、残酷すぎるブラック・ユーモアな作品が『うそつき平助』である。
平助という下働きの男は、うそばかり言うのでみんなから「うそつき平助」と呼ばれている。そんな平助に腹を立てただんな様の言葉が、これまた酷い。
「平助、おまえはうそばあ言うてどうしようもないやつじゃ。かごを頼んで井川の川へ流してやる。」
かごに入れられて流されるような嘘とはどのようなレベルの嘘なのだろうか。私は知りたい。
しかし、かごに押し込まれた平助は、途中でかご屋に心残りがあるという話をする。八幡さんの松の木の根元に金を埋めているというのだ。それを聞いたかご屋はとんで帰り、松の根元を掘ったが金は見つからない。平助の嘘に騙されたのである。
その間、平助は通りかかった男に病気が治ると嘘をつき、かごの中へ男を入れる。男がかごに入った途端に平助は走って逃げ出し、怒って帰ってきたかご屋はその男が入ったかごを担いで川へ流してしまうのだ。
だが、話はここで終わらない。
三年後、平助はひょっこりと村へ戻って来てこう言うのである。
「何と竜宮というとこは、ええとこじゃった。ぜひだんな様も行ってみんさい。仕事もせんでええし、小遣いもくれるし、ごちそうも食わせてくれて、ほんまにええとこじゃ。」
この話を聞いただんなさまは、さっそくかご屋を頼み、ドボンと川に流されてしまう。
そして、この物語はこう締めくくられる。
「それから後、だんな様の姿を見かけた人は誰もいないということです。」
誰か教えてくれ！
波造の妻がどうなったのかもわからないのに、さらにだんな様もどうなったのかわからないのでは、気になることが多すぎて平穏と暮らせないではないか。
『びんご むかしばなし� 戮魯妊咼奪鼻Ε螢鵐舛澄�
備後にはどんな民話があるのかと軽い気持ちで手にしたこの作品は、備後地方一円のむかしばなしが収録されているわけであるが、不条理な分析をライフワークとする私にとってその内容はまさに弄り界の秘宝であった。
まず取り上げたいのが、『すっぽんのおん念』である。左官職人の波造が渕の主であろう大きなスッポンを釣り、家で料理して食べようと出刃包丁を古井戸のそばで磨いたが、包丁を井戸に落としてしまう。そこで、スッポンに「元の渕にもどしてやるから包丁をとってきてくれ」と頼むと、スッポンは波造の言葉を信じたのかうれしそうにうなずき、苦労して探し包丁をくわえてあがってきた。しかし、波造は包丁を受け取った瞬間、スッポンの首をはねてしまう。ここから、おん念が波造を苦しめる典型的なパターンであるが、それが惨い。スッポンを食べた波造は次の夜明けごろに水を飲もうと井戸に行ったところ、昨日包丁ではねたスッポンの首に左手をかまれる。七日目の朝になり、やっとスッポンは離れるが、波造は寝たきりになり、翌年スッポンの首をはねた同じ日同じ時刻に突然気が狂ってスッポンを殺した包丁を首にグイッと差し込んで自殺してしまう。
恐るべし、スッポンの怨念である。
さらに、またその翌年、元気だったかわいい一人息子が、同じ日同じ時刻に気が狂いその包丁で命を絶ってしまうのである。
とにかく、一刻も早くその包丁を捨てろ！
物語に出てきたと思ったら、２行で殺されてしまった一人息子の怨念も相当なものだろう。何せ２行だ。そして、この物語はこう締めくくられる。
「これを見た波造の妻は、スッポンの怨念に恐れおののき、四国八十八箇所めぐりの旅に出かけ、その後波造の妻がどうなったのかを知る人はだれもいません。」
誰か教えてくれ！
残酷な話は民話にはよくあるが、最終的に波造一家は誰もいなくなる。相当ブラックな話であった。
さらに、残酷すぎるブラック・ユーモアな作品が『うそつき平助』である。
平助という下働きの男は、うそばかり言うのでみんなから「うそつき平助」と呼ばれている。そんな平助に腹を立てただんな様の言葉が、これまた酷い。
「平助、おまえはうそばあ言うてどうしようもないやつじゃ。かごを頼んで井川の川へ流してやる。」
かごに入れられて流されるような嘘とはどのようなレベルの嘘なのだろうか。私は知りたい。
しかし、かごに押し込まれた平助は、途中でかご屋に心残りがあるという話をする。八幡さんの松の木の根元に金を埋めているというのだ。それを聞いたかご屋はとんで帰り、松の根元を掘ったが金は見つからない。平助の嘘に騙されたのである。
その間、平助は通りかかった男に病気が治ると嘘をつき、かごの中へ男を入れる。男がかごに入った途端に平助は走って逃げ出し、怒って帰ってきたかご屋はその男が入ったかごを担いで川へ流してしまうのだ。
だが、話はここで終わらない。
三年後、平助はひょっこりと村へ戻って来てこう言うのである。
「何と竜宮というとこは、ええとこじゃった。ぜひだんな様も行ってみんさい。仕事もせんでええし、小遣いもくれるし、ごちそうも食わせてくれて、ほんまにええとこじゃ。」
この話を聞いただんなさまは、さっそくかご屋を頼み、ドボンと川に流されてしまう。
そして、この物語はこう締めくくられる。
「それから後、だんな様の姿を見かけた人は誰もいないということです。」
誰か教えてくれ！
波造の妻がどうなったのかもわからないのに、さらにだんな様もどうなったのかわからないのでは、気になることが多すぎて平穏と暮らせないではないか。
『びんご むかしばなし� 戮魯妊咼奪鼻Ε螢鵐舛澄�
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